محمد بن سعيد بن الدبيثي

527

ذيل تاريخ مدينة السلام

عبد الرحمن السّلمي ، عن عليّ ، عن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم ، قال : « من كذب في الرؤيا « 1 » متعمّدا كلّف عقد شعيرة يوم القيامة » « 2 » . قال القرشيّ : سألته ، يعني أبا الحسن بن أبي الثّناء ، عن مولده ، فقال : في رجب سنة أربع عشرة وخمس مائة . قلت : وتوفي في سنة ثمانين وخمس مائة ، فيما أظن ، واللّه أعلم . 2425 - عليّ بن المبارك بن المبارك ابن القطّان ، أبو الحسن بن أبي الكرم بن أبي العزّ . أظنّه كان من وكلاء القضاة ، يسكن بباب الأزج . سمع أبا الحسن سعد الخير بن محمد الأنصاري ، وأبا الفضل محمد بن عمر الأرموي ، والنّقيب أبا جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز العبّاسي ، وروى عنهم . سمع منه جماعة منهم : عبد اللّه بن أبي بكر الخبّاز ومحمد بن عبد الغني المقدسي ، وكان في سنة ست وثمانين وخمس مائة حيّا . 2426 - عليّ « 3 » بن المبارك بن محمد ابن الجلاجليّ ، أبو الحسن . والد أبي الفتوح محمد الذي قدّمنا ذكره « 4 » . كان يسكن بدار الخلافة المعظّمة عند باب عليّان . بلغني أنه سمع من أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون ، وأبي

--> ( 1 ) في الأصل : « من كذب عليّ » ولا يصح البتة ، فكأنه سبق قلم من الناسخ لشهرة العبارة ، ومن هنا من المسند ومصادر التخريج ، واللّه الموفق . ( 2 ) إسناده ضعيف ، لضعف عبد الأعلى الثعلبي . عفان هو ابن مسلم ، وأبو عوانة هو الوضاح ابن عبد اللّه اليشكري ، وأبو عبد اللّه الرحمن السلمي اسمه عبد اللّه بن حبيب . أخرجه أحمد 1 / 76 و 90 و 91 و 101 وعبد بن حميد ( 86 ) ، والبزار ( 595 ) ، وابنه عبد اللّه في زياداته على مسند أبيه ، والترمذي ( 2282 ) ، والحاكم 4 / 392 . ( 3 ) ترجمه المنذري في التكملة 1 / الترجمة 320 . ( 4 ) الترجمة 384 .